الدنيا اوده كبيره للانتظار
فيها ابن ادم زيه زي الحمار
الهم واحد والملل مشترك
وما فيش حمار بيحاول الانتحار
عجبي
لحد امتي هنفضل حابسين روحنا جوه نفسينا
لحد امتي هنفضل عايشين دنيتنا زي ماهي مرسومالنا مش زي ماحنا عايزين نعيشها
لحد امتي هنفضل مش حاسين ان دي دنيتنا احنا واحنا بس اللي نحدد نعيشها ازاي وليه
مستنيين ايه؟
يا اما ان حياتنا تنتهي لحد كده وبالطريقه دي في نفس اوده الانتظار دي
وفي الحاله دي
هتكون حطيت كلمه النهايه لمتعه حياتك....لا لحياتك كلها قبل حتي ماتبتدي
يا اما مستني فرصه ان حد تاني يجي يطلعك من حبستك دي
تفتكر؟
ما افتكرش
لان الحد التاني ده ممكن ببساطه جدا يكون في اودته مستني انك انت تروح تخرجه منها
فكر
افتح الباب واخرج شوف الدنيا عامله ازاي
اعمل اللي انت عاوزه
بالشكل اللي انت عاوزه
في الوقت المناسب
الدنيا دي دنيتك تقدر تطوعها زي ما انت عاوز
ماحدش هينفعك لو عشتها بطريقته او زي ما رسمهالك
وهتكون فرطت في اول وابسط حقوقك انك تعيش دنيتك
عيش وجرب واغلط
مايهمكش
مش عيب انك تغلط
مش عاوز تغلط .. تقعد في بيتك وما تخرجش ابدا وبرضه هتغلط
مش عيب انك تغلط
العيب بجد انك ماتعرفش تصلح غلطك
او علي الاقل انك تتعلم ازاي ماتكررهوش تاني
اكيد مش معني كده انك تعيش في فوضي من غير نظام وزي ماتيجي تيجي
لا طبعا
لازم يكون فيه حدود
دين تلتزم بيه
ونظام انت اللي حاطه تحترمه
وناس عايشين معاك تراعيهم
أد كده هتكون الدنيا جميله
لو كنت انت حابب تعيشها
لان هي بتاعتك ونظامها زي مانت عاوز
حتي لو فيه حاجات مش بايدك تغيرها
فكر في حاجات تانيه تحببك في الحاجات دي
اكيد فيه تفاصيل صغيره وسط الحاجات دي هتحببك فيها
الدنيا دي دنيتك تقدر تطوعها زي ما انت عاوز
ماحدش هينفعك لو عشتها بطريقته او زي ما رسمهالك
وهتكون فرطت في اول وابسط حقوقك انك تعيش دنيتك
عيش وجرب واغلط
مايهمكش
مش عيب انك تغلط
مش عاوز تغلط .. تقعد في بيتك وما تخرجش ابدا وبرضه هتغلط
مش عيب انك تغلط
العيب بجد انك ماتعرفش تصلح غلطك
او علي الاقل انك تتعلم ازاي ماتكررهوش تاني
اكيد مش معني كده انك تعيش في فوضي من غير نظام وزي ماتيجي تيجي
لا طبعا
لازم يكون فيه حدود
دين تلتزم بيه
ونظام انت اللي حاطه تحترمه
وناس عايشين معاك تراعيهم
أد كده هتكون الدنيا جميله
لو كنت انت حابب تعيشها
لان هي بتاعتك ونظامها زي مانت عاوز
حتي لو فيه حاجات مش بايدك تغيرها
فكر في حاجات تانيه تحببك في الحاجات دي
اكيد فيه تفاصيل صغيره وسط الحاجات دي هتحببك فيها
مثلا بالنسبالي مشوار الكليه الصبح ده طويل ومرهق
بس.....
بتوحشني كبايه النسكافيه
اللي هدبس فيها اول واحد هشوفه او حد هيسبقني ويدبسني فيها ليها مفعول السحر خاصه لو في البرد
بيوحشني رضا الولد الصغير بتاع المناديل
بيوحشني عامل الاسانسير بتاع المستشفي اما بروح الصبح الاقيه موقف الاسانسير تحت وقاعد يفطر بره واقوله طب انا هطلع بيه وانزلهولك تاني يفكر ثواني كده ويقولي ماشي واركب لوحدي
حاجات زي كده صغيره بس اد كده جميله تخليك تحب حاجات تانيه
في الاخر
بحلم بدنيا تحبها ناسها وتحب ناسها تشيلها فوق راسها والحب ساسها وداب في انفاسها والعيد ليلاتي يدق اجراسها
عجبتني اوي الجمله دي و......
نقول كمان
بتوحشني كبايه النسكافيه
اللي هدبس فيها اول واحد هشوفه او حد هيسبقني ويدبسني فيها ليها مفعول السحر خاصه لو في البرد
بيوحشني رضا الولد الصغير بتاع المناديل
بيوحشني عامل الاسانسير بتاع المستشفي اما بروح الصبح الاقيه موقف الاسانسير تحت وقاعد يفطر بره واقوله طب انا هطلع بيه وانزلهولك تاني يفكر ثواني كده ويقولي ماشي واركب لوحدي
حاجات زي كده صغيره بس اد كده جميله تخليك تحب حاجات تانيه
في الاخر
بحلم بدنيا تحبها ناسها وتحب ناسها تشيلها فوق راسها والحب ساسها وداب في انفاسها والعيد ليلاتي يدق اجراسها
عجبتني اوي الجمله دي و......
نقول كمان
هناك 36 تعليقًا:
ايه الجمال دةيا دكترة
دةكلام حلو قوي فعلا احنا بنظلم نفسنا لما نخلي غيرنا يحدد لنا طريق حياتنا عارف الواحد بيقدم تنازل اول مرة وتنازل بيجيب تنازل هبا تبص تلاقي نفسك عشت سنينك من غيرمانت عايز لا درست الدراسة اللي بتحبهاولا اتجوزت البنت اللي بتحبها ولا اشتغلت الشغلانةاللي بتحبها
ممكن لو حبينا نحط عنوان تاني للبوست دة يبقي اتعلم تقول لاء
لاء لأي حد بيحاول يفرض اي حاجة عليك وانت مش عايزها
تحياتي ليك
الله الله الله
عجبى ...الدنيا اللى بتحلم بيها حلمت بيها قبلك... و سمتها ارض الاحلام ...و انت انهارده و صفتها
بحلم بيوم اشوف الدموع ما فيهاش دموع احزان و اشوف اللي يائس راجع هنا لأماله و اشوف اللي بائس جفت دموع احزانه بحلم بيوم اشوف الحياري في طريق الامان ماشيين
يارب يحقق لك و لنا كل ما نتمني
لحد امتي هنفضل عايشين دنيتنا زي ماهي مرسومالنا مش زي ماحنا عايزين نعيشها..
يا اما مستني فرصه ان حد تاني يجي يطلعك من حبستك دي
تفتكر؟
ما افتكرش
لان الحد التاني ده ممكن ببساطه جدا يكون في اودته مستني انك انت تروح تخرجه منها
رااااااااااااااااااائع يا عزيزي
كلام جميل محتاجينه قوي في مصر النهاردة
أتمنى تقرا موضوع عمر النملة في مدونتي المتواضعة :)
مدونه رائعه ومعبره جدا ارجو الزياده ومتابعه الكتابه
شاركني الصراخ
http://kalamser.blogspot.com/
والوحيد اللي هيخسر لما أفضل قاعد جوه الأوضة لحد ما أموت ...
هو أنا !!
معرفش بعد كده أخاف من ايه ؟
---
تحياتي
بجد مدونه رائعه وما فيها يعبر عن واقع الحال
ارجو زيارتي
http://kalamser.blogspot.com/
كلام مظبوط بس محتاج جرأة واننا نبعد عن الضعف اللى احنا فيه شوية انا عن نفسى بحاول اكسر اوضتى واخرج واول ما خرجت اتصدمت فى ناس كتير بس لا يأس مع الحياة بقاوم برضة كلامك عبر عنى وعبر عن اللى بحاول اعيشة كل يوم
بوست رائع كالعادة يادكتور بهدوووء
اهو مغلطش المرة دى معلش زهايمر على ضعف نظر عجزنا بقى خلاص
تحياتى ليك
احلي حلم ممكن انسان يحلمه
خصوصا اني هيحترم فيه ادميته وادميته غيره
تحياتي
عارف كلامك تمام جدا جدا
بس الفكرة الكبيرة ان فى ناس من كتر ما عدت بمواقف دخلت الاوضة دى بقى وبقت امان ليها من عالم بره
هى كل الى محتاجاه اادة ثقة فى حياة بره وان الناس مش لون ولا جنس ولا تعامل واحد
محتاجين فعلا نلاقى نفسنا
عارف الفكرة الى بجد انك لو بقيت بنفسك هتبقى بناس تانية والاساس هيبقى عندك اصلا وهو انت ونفسك
بجد مش عارفة اقولك ايه بس اوضة الانتظار صعبة اوى وفى ناس بتمشى وتمر عليك وتبص الى يقول يا مسكين والى يحاول يطلعك شوية ويتعب والى مستنى فعلا انك تطلعه
بعد كل رغييى ده اسلوب حلو اوى وصلت فيه معانى كبيرة وتفاصيبل اكبر
مبروك البلوج يا دكتور
واضح ان اسلوبك جميل
وانى هكون من اصدقاء مدونتك
تحياتى ليك
احمد الصباغ
مدونتك حلوة أوى
وأسلوبك رائع جدا
لكن إحنا ممكن فعلا نعيش الدنيا اللى إحنا عايزينها
بالضوابط والقوانين بتاعتنا إحنا بس
متهيألى إن الموضوع ده صعب أوى
بس لو حصل فى يوم من الأيام هتبقى الحياة على رأى سعاد حسنى
بمبى بمبى ..بمبى بمبى
مصطفي ريان
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
فعلا كلنا لازم نتعلم ازاي وامتي نقول لاء
ونعمل بقي الحاجه اللي احنا عايزينها وتكون صح بس
واحده مفروسه
_______________
كلنا بنحلم بيها ونفسنا بيها
واديني بحاول اوصفها
ام احمد المصريه
____________________
منوره البلوج
والاسلوب ولا اروع
متهيألي مش محتاج مني اي كلام زياده
لان هوه اد كده جميل وبيتكلم عن نفسه
mero
________________
انا فعلا قريت موضوعك عمر النمله
بجد الاسلوب جميل جداوالفكره اجمل واحسن
انت اصلا البلوج بتاعك ع بعضه رائع
واحد وبيتكلم
_________________
واحد وبيتكلم
_________________
مرتين متشكر ع تشريفك
وهنشاركك الصراخ اكيد
عااااااااااااااا
البلوج بتاعتك لطيفه جدا
خبيب
___________________________________
تخاف من ايه
طبعا بعد ربنا
تخاف ترجع الاوده غصب عنك
face moon
__________________
الف سلامه دانتي لسه شباب
وفعلا الضعف هوه اكبر واهم مشكله بتقابلنا
coca
________
متشكر ع المرور
فعلا اوجزت ف اعجزت ف انجزت
ana keda
____________________
الاوده عمرها ما كانت
امان بقدر ماهي خطر بس كامن
زي مابتقولي الناس مش واحد
طب ازاي هنعرف وهنتعلم طول مانت مش بتنزل وتتئرص مره واتنين وتبقي عندك خبره
والناس التانيه صعبانين عليهم
لان هما خرجوا م الاوضه بس خرجوا صح ولا غصب عنهم ولا م الشباك
منوره البلوج
خالو احمد الصباغ
_________________________
الله يبارك فيك
ده بس م زوءك
يشرفني طبعا انك تجي عندنا ع طول
maiosha
______________________
مش صعب طول مالحدود دين وتقاليد صح واحترام للناس اللي حواليكي
حتي لو مش سهل بس ده حق
واخيرا
انت حر مالم تعصي وتضر
Ya DoC 2ool KmAn We KmAn mEstNy GeDeeDaK
السلام عليكم
ايه الكلام الجامد ده يا دكتورمعانيه جميله ومنظم وتحس فيه بمعنى الحياه بجد.
بس مش ساعات بتحس انك عايش غصب عنك مضطر تعيش والسلام ده اسوء احساس ان تكون مجبر تعيش ولا عارف تحب ولا تكره صعب اوى الاحساس ده ربنا يبعدنا عنه لان اخرته الاكتئاب.
معلش طولت عليك
سلالالالالالالالالالالالالالام
وانا كمان بحلم بكل ده
ومعتقدش ان فيه انسان يتمتع بقليل م الانسانيه والبرائه والرحمه
مش هيحلم معانا بكده
تحياتى
ياة مشاعرك رقيقة اوى
الله على هذا الكلام الجميل الهادئ والمنبعث من نفس صافية تريد ان تعيش فى حياة جميلة ونقية
ليتنا جميعا نستطيع تحقيق هذا الحلم
===================================
" ساهم بتوقيعك في مطالبة الحكومة الهولندية بسن قوانين من شأنها حماية المسلمين من العبث بمقدساتهم الدينية خاصة ومن التجديف على الأديان عامة على الرابط التالي
http://kawlansadida.blogspot.com/2008/04/blog-post_21.html
وجزاكم الله عن إسلامكم خيراً"
غير معرف
ـــــــــــــــــ
ان شاء الله تلاقي الجديد اللي يعجبك
د/اجدع بنوته
ـــــــــــــــــ
احنا نعملها كومبينه احلام
منوره
حنين القلب
ــــــــــــــــــ
اصعب حاجه فعلا انك تضطر تعيش والسلام
الحياه بيبقي مالهاش معني
اي معني
منوره ومشرفه البلوج
رئيسه حزب الاحلام
____________________
دا م زوئك
موناليزا
____________
فلنحاول تحقيق هذا الحلم او حتي جزء منه
شاركونا الصراخ
http://kalamser.blogspot.com/
http://kalamser.blogspot.com/
http://kalamser.blogspot.com/
http://kalamser.blogspot.com/
http://kalamser.blogspot.com/
والله يا محمد انت شكلك كده راجل واعى وليك فكرك الخاص
ربنا معاك
وتكمل ان شاء الله
كلامك حلو ومترتي وماثر فى
ثقافة الهزيمة..أم الرشراش أرض مصرية بقلم : غريب المنسى
أم الرشراش بلدة حدودية مصرية مع فلسطين وكان يقيم بها قوة شرطة قوامها 350 ضابط وجندى. ولأنهاء حرب 1948 وقعت مصر واسرائيل اتفاقية هدنة فى رودس فى يوم 24 فبراير 1949 ولكن فى ليلة 10مارس 1949 قامت بعض العصابات اليهودية بقيادة اسحاق رابين ( رئيس وزراءإسرائيل 1992-1995) بالهجوم على أم الرشراش فى عملية بربرية اسمها الحركى "عوفيدا " ولأن القوةالمصرية كانت ملتزمة بأتفاق الهدنة فلم تطلق طلقة واحدة .. ولكن اليهود كسروا الاتفاق وقاموا بمذبحة جرى خلالها قتل جميع أفراد قوة الشرطة المصرية واحتلوا أم الرشراش وحولوها الى ميناء ايلات والذى تأسس سنة 1952.
ومنطقة رأس خليج العقبة وبلدة أم الرشراش كانت تابعة للحكم المصرى حتى عام 1892عندما اصدر السلطان العثمانى فرمانا بضم منطقة العقبة للأراضى الحجازية وبقيت أم الرشراش ورأس النقب وطابا تحت الحكم المصرى وعرف ذلك بفرمان 1892,ولكن فى عام 1906 وبسبب وجود مصر تحت الاحتلال البريطانى قامت القوات العثمانية باحتلال مثلث أم الرشراش ورأس النقب وطابا ووقعت أزمة عالمية وقتها قامت على أثرها بريطانيا بالضغط على اسطنبول وانسحبت القوات العثمانية وعادت أم الرشراش ورأس النقب وطابا لمصر, وفى سنة 1906 قام السلطان العثمانى بابرام اتفاقية مع القاهرة عرفت باتفاقية 1906 ونصت على أن تكون رأس النقب وطابا لمصر وأم الرشراش للحجاز. ومساحة أم الرشراش -ايلات حاليا - تبلغ 1500 كيلو مترمربع وهى مساحة أكبرمن مساحة هضبة الجولان- 1150 كيلو مترمربع - وقطاع غزة الذى تبلغ مساحته 350 كيلو مترمربع .
الدكتور صفى الدين أبو العز - رئيس الجمعية الجغرافية المصرية - يصف أم الرشراش كميناء رئيسى لمرور الحجاج وكانت تحت الحكم المصرى غيرأنها سقطت فى يد الصليبين أثناء الحروب الصليبية حتى حررها صلاح الدين الأيوبى وطردالفرنجة منها لكنهم عادوا من جديد ليتمكن السلطان الظاهر بيبرس من طردهم منها نهائيا عام 1267 ميلادية وأقام السلطان الغورى عليها قلعة لحمايتها كميناء مهم لمصر .. وتعود تسميتها ب 'أم الرشراش ' الى احدى القبائل العربية التى أطلقت عليها ذلك الاسم.
فى مذكرات محمود رياض - أمين عام جامعة الدول العربية الأسبق- يشير لرواية رئيس الوزراء الاردنى توفيق باشا أبو الهدى الذى أقر بها فى مؤتمر رؤساء الحكومات العربية الذى عقد فى يناير 1955 عندما قال : " انه عندما بدأت القوات اليهودية فى تقدمها جنوبا باتجاه خليج العقبة فى مارس 1949 لاحتلال أم الرشراش جاء الوزير المفوض البريطانى فى عمان ليقول له أن حكومته ترى ضرورة استمرار المواصلات البرية بين مصر وباقى الدول العربية وتقترح لذلك ارسال كتيبة بريطانية الى مدينة العقبة لمنع اليهود من الوصول الى الخليج , وفعلا وصلت الكتيبة الانجليزية الى ميناء العقبة الأردنى على أن تتحرك فى الوقت المناسب لوقف التقدم اليهودى الا أنها ظلت فى ميناء العقبة دون أن تتحرك بينما استمرت القوات اليهودية فى تقدمها لاحتلال أم الرشراش وليكتشف بعد ذلك أن جلوب باشا قائد القوات الأردنية الانجليزى قد تواطىء مع العصابات اليهودية لاحتلال أم الرشراش بهدف الوصول الى منفذ على البحر الأحمر" .. انتهى.
ويقول المستشار حسن أحمد عمر أن مصر لم توقع أى اتفاق بخصوص أم الرشراش وهذا يعنى أن الباب مازال مفتوحا أمام المطالبة بمثلث أم الرشراش وأن التضليل الاسرائيلى بغرض اثبات حقوق لها بمثلث أم الرشراش والذى تبدده نصوص الحكم الدولى الذى صدر لصالح مصر فى مثلث طابا حيث أهدرت تلك النصوص الدفع الاسرائيلى الذى يزعم بأن بريطانيا باعتبارها الدولة المنتدبة على مصر وفلسطين قد اعترفت صراحة فى عام 1926 بأن الخط المحدد فى اتفاق 1906 هوخط الحدود وأن بريطانيا قد أكدت لمصر أن حدودها لن تتأثر بتجديد حدود فلسطين .. ونظرا الى سابقة الرجوع الى اتفاق 1906 من جانب مصر وبريطانيا عام 1926 وفى غيبة أى اتفاق صريح بين مصر وبريطانيا على تعيين حدود مصر وفلسطين فأن المحكمة فى أثناء التحكيم فى طابا أهدرت هذا الدفع كلية وأكدت أن المحددات فى اتفاق 1906 المستخدمة فى التصريحات المصرية البريطانية وقتها لايحملان معنى فنيا خالصا وانما يشيران فقط الى وصف خط الحدود دون الاشارة الى تعليم الحدود المنصوص عليها أيضا صراحة فى اتفاق سنة 1906 وهى السند التى كانت اسرائيل ترتكزعلى أنها الاتفاقية التى وضعت أم الرشراش ضمن أرض فلسطين.
فى اطار سعيها لعقد صلح بين اليهود والعرب اقترحت الولايات المتحدة فى عهد كيندى ( 1961-1963 ) والذى كانت تربطه علاقة طيبة بعبد الناص( 1956-1970) اقامة كوبرى يمر فوق أم الرشراش ويربط بين المشرق والمغرب العربى مقابل سقوط حق مصر فى المطالبة بهذا المثلث الاستيراتيجى ووقتها رفض الرئيس جمال عبد الناصر هذا العرض وقال : " كيف نستبدل أرضنا بكوبرى يمكن أن تنسفه اسرائيل فى أى وقت ولأى سبب ؟؟!!
الجبهة الشعبية المصرية لاستعادة أم الرشراش وهى منظمة مصرية تأسست قبل 15 عاما وتضم مجموعة من الباحثين والحقوقيين وأساتذة قانون دولى وجغرافيين جميعهم يؤكدون على أحقية مصر فى مثلث أم الرشراش وقد طالب الرئيس مبارك الاسرائيليين فى عام 1985 بالتفاوض حول أم الرشراش التى تؤكد جامعة الدول العربية بالوثائق أنها أرض مصرية وفى سنة 1996 أعلن الرئيس مبارك أن أم الرشراش مصرية كما كتبت نشوى الديب فى جريدة العربى المصرية.
من حق مصر الأن بناء على تلك الحقائق أن تثيرموضوع أم الرشراش خاصة وأنها جزء من الأراضى المصرية وليست أرضا فلسطينية استباحت اسرائيل احتلالها.ولايوجد بند فى اتفاقية السلام مع اسرائيل يمنع مصر من حقها بالمطالبة بأم الرشراش ولذلك نرى أنه من المناسب أن تفتح الحكومة المصرية ملف أم الرشراش والتفاوض مع اسرائيل لاستردادها واذا لم يجدى التفاوض يمكن لنا اللجؤ الى محكمة العدل الدولية للمطالبة بحقنا فى استرداد مثلث أم الرشراش ولاسيما أن عدد سكان ايلات الأن 57 الف نسمة ومن المحتمل أن يزداد فى المستقبل والحل الأن دائما أسهل من الحل فى المستقبل.!!!!.... ومن الممكن كبادرة لحسن نوايا مصر أن نسمح فيما بعد بمرور البضائع الاسرائيلية من خلال ميناء أم الرشراش.
إرسال تعليق